前沿拓展：扬州吸脂减肥多少钱
现在大多数人都喜欢瘦一点，再瘦一点，似乎身上的肥肉都跟她仇大苦深一样。减肥药、节食、抽脂、催吐，姑娘们用尽一切办法来甩掉身上的脂肪。
因为减肥实在太辛苦，有的妹子可能会幻想，如果能回到“以胖为美”的大唐该多好。
其实，你可能想多了，回到大唐，你可能依旧是个死胖子。
严格来说，人类历史上“以瘦为美”的时代真不多。
几十年前的中国农村，相亲选对象的时候，太瘦了并不讨人喜欢。
女人太瘦了代表身体差、挑食、不好生养，还干不了活。
男人更别说了，地里的重活都是男人干的，太瘦了可能全家都吃不饱饭。
在那个贫穷又缺医少药的年代，壮硕就是健康的代表，壮硕的女性能为孩子提供充足的母乳，还能给家里干货，壮硕的男性更是家庭的保障。
因此瘦子是不会受欢迎的，当然，现在都两步就开始喘的肥宅穿越过去也肯定不会受欢迎。
几十年前如此，当然古代更是如此。
以胖为美，其实是以“丰腴”为美。
丰腴跟肥胖不同，丰腴是指人体健康滋润，体态均匀，胖瘦得体。
“丰腴”本身就代表了健康美的含义。所以说，不是随便一个胖子穿越到大唐，都能称之为美女的。
平民百姓自然要求健康、壮硕就好，但士族阶级要求的更高。
很多人说“环肥燕瘦”，所以有人觉得杨贵妃应该是比较胖的。早传出这个谣言的是苏东坡。
短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎！
这句诗中凝练出“环肥燕瘦”这四个字，成了古往今来误解的根源之一。
但是要知道，苏轼和杨贵妃的时代差了300多年，苏东坡肯定没见过杨贵妃，他的诗可信度比较低。
真正见过杨贵妃的是李白，不过他的诗中也只有“一枝红艳露凝香。云雨巫山枉断肠”的侧面描述，意境很美，但却想象不到杨贵妃到底长啥样。
还有一位诗人杜甫杜工部，他的诗就比较注重写实和记录，被后人称为“诗史”。
在他的诗中是这样描写杨贵妃的：
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
这首《丽人行》写于天宝十二年，描写杨氏兄妹春游的情景，如果杨贵妃真的是个一百好几十斤的胖子，杜工部断然不可能用“骨肉匀”来形容。
古代文人墨客除了写诗，还有个出名的爱好，就是逛青楼。
两个爱好互相结合也流传下来大量描写当时一些名妓花魁体态外貌的诗词。
比如：
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
——杜牧《遣怀》
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。 ——白居易
剥葱十指转筹疾，舞柳细腰随拍轻。——方干
似带如丝柳，团酥握雪花。帘卷玉钩斜，九衢尘欲暮，逐香车。——温庭筠
所以士大夫阶级不仅要求健康丰腴，还要腰细身材好，简直比现在的审美要求还高啊！
看到这里150斤的胖子们可以退下了吧？
杨贵妃放到现在多也只是“微胖”美女，跟胖子是完全不沾边的。
非要找个现代人类比一下的话，大概可能是这样的。
虽然现代社会开始追求以瘦为美了，但其实本质上也是对健康的追求。
因为人类不再缺乏食物，但古老的基因却认为我们正处于食物充裕的时期，因此身体会用尽一切办法让你获取热量，储备更多脂肪来对抗将来可能存在的食物匮乏期。
然而食物匮乏期已经不存在了，我们只会越吃越胖。而肥胖又带来心脏病、高血压、糖尿病等等一系列疾病。
正是基于现代社会对于健康的保障和人们对肥胖的恐惧，人类的审美才开始向以瘦为美发展。
所以胖子们醒醒吧，不要再幻想回到大唐你就是杨贵妃。
古代生产力低下。再加上战乱、干旱、洪水等等天灾人祸，人们普遍是比现在瘦很多的，因此他们对“微胖”的定义也跟我们是不一样的。
或许他们眼中的“微胖”，正是我们现在所谓的“白富美”吧。
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